Profissionais da imprensa que já representaram Mato Grosso do Sul na conquista do prêmio compartilham suas histórias de carreira; edição de 2025 segue com inscrições abertas até 9 de junho

Dar visibilidade a quem empreende e impulsiona a economia local é uma missão que transforma realidades – tanto de quem vive essas histórias quanto de quem as conta. Foi assim para Ingrid Rocha, Marcos Maluf e Anderson Viegas, jornalistas de Mato Grosso do Sul que tiveram já seus trabalhos reconhecidos pelo Prêmio Sebrae de Jornalismo. As vitórias não vieram apenas como troféus: representaram marcos importantes de suas carreiras, ampliaram suas oportunidades e reafirmaram a potência do jornalismo humanizado.

Com inscrições abertas até 9 de junho, a 12ª edição do prêmio segue com o propósito de valorizar reportagens que mostram o impacto do empreendedorismo e dos pequenos negócios no Brasil. Profissionais da imprensa e estudantes de jornalismo podem participar com produções veiculadas entre 3 de junho de 2024 e 8 de junho de 2025, em diversas plataformas e formatos. Além das categorias tradicionais: Texto, Rádio, Vídeo e Foto, a edição deste ano também inclui uma categoria especial voltada ao jornalismo universitário.

Reportagens narradas em fotos

Marcos Maluf Atuou por muito tempo na área industrial até chamar o Jornalismo de profissão. Fotojornalista há 10 anos, a transição de carreira surgiu através de mudanças na profissão e da paixão de fotografar e, isso trouxe a oportunidade de trabalhar em grandes jornais da capital. Reconhecido nacionalmente, a coleção de premiações ainda o surpreende. “A sensação é a mais surreal que alguém possa imaginar. Imagina dividir o palco com profissionais que um dia foram referência para você, melhor do que isso, ao final de tudo escutar deles que te admiram. Sem dúvidas vou levar para o resto da vida.”

O fotojornalismo é a área de atuação jornalística que produz informação por meio da fotografia. Mudanças significativas relacionadas a era digital podem até ameaçar o uso das câmeras fotográficas nos jornais, mas para Maluf, a versatilidade da área mostra ainda mais a importância do meio profissional. “Na minha linha editorial uma boa foto é aquela que você olha e torce para ela se mexer, se você torce ou imagina o que aconteceu depois do momento, você já atingiu a reflexão”, compartilha.

Ganhador nacional da categoria fotojornalismo em 2022 pela produção das imagens que ilustraram a matéria escrita em parceria com o jornalista e fotojornalista Cléber Gelio, “Do puxadinho que vira legado ao sonho rompido à luz da pandemia (Campo Grande News)”. Os dois amigos viram uma chance de desenvolver a reportagem, a partir de experiências pessoais com o tema da edição. “Pensei em explorar os ourives do estado, como eu já tinha exercido a profissão conhecia alguns e por pura coincidência, o Cleber também já tinha sido, e ‘pimba’ também fomos personagens na nossa pauta”.

Empreendedorismo dentro e fora da redação

Jornalista há 28 anos, Anderson Viegas sabe que a mudança faz parte da profissão. Após 17 anos trabalhando em uma empresa, neste ano, o jornalista decidiu o abrir o próprio negócio em comunicação com o portal de notícias Made in MS. “Empreender é um sonho que carrego há alguns anos e, escrevendo direto sobre economia, contando as histórias de outros empreendedores, isso foi me inspirando e me encorajando. O site possui uma pegada voltada para essa área que tanto me atrai, o setor produtivo, além de contar boas histórias do cotidiano”, apresenta.

Através de um levantamento que o Portal dos Jornalistas faz anualmente e que registra os jornalistas mais premiados do ano e ao longo da história, Anderson já foi contemplado como um dos jornalistas mais premiados de Mato Grosso do Sul. Ao todo, 36 prêmios e outros reconhecimentos simbolizam momentos de sua carreira na comunicação que abriram portas para a produção de outros materiais e até mesmo novas oportunidades profissionais.

“Cada prêmio, para mim, é uma oportunidade de contar uma boa história. Assuntos que, às vezes, ficam fora do nosso radar por conta da correria do dia a dia, O Prêmio Sebrae é muito especial porque possibilita retratar temas e histórias inspiradoras, de pessoas que superaram todos os tipos de dificuldades imagináveis para empreender e tiveram sucesso. Isso é muito importante, porque serve de motivação para outras pessoas”, compartilha.

Anderson já coleciona vitórias há tempos com o Prêmio Sebrae de Jornalismo, mas recorda que a produção mais marcante para a competição foi a matéria escrita durante a pandemia: “Com união, Bonito supera restrições da pandemia, implanta protocolos de biossegurança e ganha reconhecimento internacional”.

Em 2021, a reportagem ganhou a etapa estadual e regional na categoria texto e seguiu como finalista nacional. “A reportagem ilustra bem como, quando existe um propósito claro e o envolvimento de todas as partes, se chega a ótimo resultado. Ela fala sobre como Bonito, nosso polo mundial de ecoturismo, com a união do poder público e iniciativa privada, adotou uma série de protocolos de biossegurança, para que, em meio à pandemia, pudesse voltar a receber turistas, salvando um importante segmento da sua economia”, finaliza.

Rádio e o olhar diferente para a história

Ingrid Rocha é jornalista há oito anos e conquistou o 1º lugar em matérias de áudio consecutivamente nos anos de 2021 e 2022. Ela conta que levar prêmio duas vezes seguidas foi uma surpresa. “Acho que a segunda vez que eu ganhei a matéria, ela foi mais difícil no sentido de que eu queria colocar muitos elementos para a matéria ficar muito completa. Eu preciso ir atrás de alguém para falar sobre esse assunto, porque é um complemento, então as entrevistas me instigavam.”

Trabalhando na rádio na época, o tema de economia foi sendo inserido aos poucos na cobertura dia a dia. Ingrid define que ser jornalista é ser persistente e que a insegurança pode ser um motivo de se arriscar em novos espaços da profissão. “Se você não tentar, então não vai nem conseguir, então a tentativa é sempre válida. E em áudio, eu acho que explorar muito as histórias das pessoas no sentido de trazer um diferencial daquela história, ter um olhar para aquela história diferente.”

Humanizando números

Os três jornalistas compartilham que dificuldades na rotina como pautas descartadas e fontes que não respondem fazem parte da imprevisibilidade da profissão. Para temas como Economia, a dica é mostrar histórias além dos números. “A complexidade dessa pauta pode assustar, mas os principais responsáveis por desmistificar tudo pra gente são os próprios personagens, a simplicidade com que eles fazem as coisas acontecerem contagia e inspira”, pontua Maluf sobre alinhar pautas com assuntos do dia a dia.

Já Ingrid Rocha, o segredo para entregar uma boa pauta está na forma que o assunto se faz presente na própria vida. “Para mim, o Prêmio em si foi muito importante. Desenvolver as produções me fez querer fazer mais, a produzir mais e foi muito interessante e, acho que não só para o áudio, para tudo, explorar a história das pessoas e ter um olhar diferente para ela é o que faz a diferença”.

Para Anderson Viegas, o diferencial na produção de conteúdo para esse segmento é usar a criatividade e recursos multiplataformas. “Mostrar o impacto que esses números, essas ações e projetos vão ter no cotidiano de quem produz ou oferece um serviço na sua microempresa. Isso o Prêmio Sebrae nos estimula a fazer: unir os dados às boas histórias”.

Prêmio Sebrae de Jornalismo 2025

A premiação reconhece as melhores matérias veiculadas em diferentes canais da imprensa nacional e, nesta edição, podem participar tanto profissionais da comunicação quanto estudantes, com reportagens publicadas entre 3 de junho de 2024 e 8 de junho de 2025.

Os temas devem estar ligados ao universo do empreendedorismo, incluindo: Bioeconomia, Pequenos Negócios e COP 30; Inovação e Startups; Produtividade e Competitividade; Inclusão Produtiva e Desenvolvimento Territorial; Transformação Digital; Empreendedorismo Feminino; Políticas Públicas e Legislação; Acesso a Crédito e Gestão Financeira; e Empreendedorismo Social.

As inscrições estão abertas pelo site: premiosebraejornalismo.com.br

O Censo Demográfico de 2022 mostrou a consolidação das mudanças do perfil religioso do Brasil. O catolicismo apostólico romano, que em 2010 concentrava 65,1% (105,4 milhões) da população de 10 anos ou mais, passou a representar 56,7% (100,2 milhões) em 2022, uma redução de 8,4 pontos percentuais (p.p.). Por outro lado, observou-se o aumento de 5,2 p.p. na proporção de evangélicos, passando de 21,6% em 2010 (35 milhões) para 26,9% em 2022 (47,4 milhões). As informações são do Censo Demográfico 2022: Religiões: Resultados preliminares da amostra, divulgado hoje (06) pelo IBGE. O evento de divulgação ocorre a partir das 10 horas, na Casa Brasil IBGE, situada no primeiro andar do Palácio da Fazenda (RJ), com transmissão ao vivo pelo IBGE Digital.

Confira as estatíticas em destaque:

• De 2010 a 2022, de acordo com os dados do Censo Demográfico, houve redução do percentual de católicos apostólicos romanos (56,7%) e aumento de evangélicos (26,9%) e sem religião (9,3%). Em 2010, os católicos eram 65,1% da população de 10 anos ou mais, os evangélicos, 21,6%, enquanto os sem religião correspondiam a 7,9% dos declarantes.
• Entre os católicos, a diminuição foi de 8,4 pontos percentuais (p.p.) frente a 2010. Já a proporção de evangélicos e sem religião no país cresceu, respectivamente, 5,2 p.p. e 1,4 p.p.
• A religião espírita (1,8%) apresentou queda de 0,3 p.p. na comparação com 2010 (2,2%). Umbanda e candomblé, por outro lado, saíram de 0,3% em 2010 para 1,0% em 2022, um aumento de 0,7 p.p.
• Em 2022, o catolicismo liderou em todas as grandes regiões do país, com maior concentração no Nordeste (63,9%) e no Sul (62,4%). Os evangélicos, por sua vez, estavam em maior proporção no Norte (36,8%) e no Centro-Oeste (31,4%).
• A maior concentração dos que se declararam espíritas era no Sudeste (2,7%), e os umbandistas e candomblecistas estavam mais presentes no Sul (1,6%) e no Sudeste (1,4%). O Sudeste (10,5%) também reunia a maior quantidade de pessoas sem religião.
• Embora os católicos apostólicos romanos fossem maioria em todos os grupos de idade, a proporção desse grupo variou entre 52,0%, na faixa etária de 10 a 14 anos, a 72,0% na faixa etária de 80 anos ou mais.
• Em 2022, o catolicismo predominou em todas as categorias de cor ou raça, chegando a 60,2% entre as pessoas brancas. Pessoas de cor ou raça indígena apresentaram a maior proporção de evangélicos (32,2%). As maiores proporções de espíritas (3,2%), outras religiosidades (13,6%) e sem religião (16,2%) se encontravam entre pessoas de cor ou raça amarela.
• As tradições indígenas (24,6%) e os católicos (7,8%) foram os grupos religiosos que apresentaram as maiores taxas de analfabetismo das pessoas de 15 anos ou mais. Já os grupos religiosos com as menores taxas de analfabetismo foram pessoas que se declararam espíritas (1,0%) e os umbandistas/candomblecistas (2,4%).
• Em 2022, os espíritas foram os que apresentaram a menor proporção de indivíduos sem instrução e com ensino fundamental incompleto (11,3%), e o maior percentual de nível superior completo (48,0%).

A proporção de pessoas que se declararam sem religião teve um aumento de 1,3 p.p. entre 2010 e 2022, passando de 7,9% para 9,3%. Também houve aumento nas religiões de umbanda e candomblé (de 0,3 % em 2010 para 1,0%, em 2022) e outras religiosidades (de 2,7% para 4,0%). Houve pequeno declínio na religião espírita (de 2,2% para 1,8%). As religiosidades de tradições indígenas representaram 0,1% das declarações.

“Em 150 anos de recenseamento de religião, muita coisa mudou no país e na sociedade como um todo”, comenta a analista responsável pelo tema, Maria Goreth Santos, referindo-se ao primeiro Censo. “Em 1872, o recenseador deveria assinalar cada pessoa como ‘cathólico’ ou ‘acathólico’, conforme grafia da época; não havia outra opção de religiosidade”, explica Maria Goreth. “Além disso, a população escravizada era toda contada como católica, seguindo a declaração do senhor da casa”.

Hoje, as informações sobre religião no Brasil contemplam variados grupos e subgrupos. “As transformações sociais têm resultado em modificações na metodologia do Censo ao longo de todas essas décadas. Códigos, banco descritor, estrutura classificatória e incorporação de novas declarações religiosas foram sendo necessários para retratar a diversidade religiosa no Brasil da forma mais fidedigna possível”, afirma Maria Goreth.

O catolicismo foi a religião predominante em todas as grandes regiões do país, tendo sua maior concentração no Nordeste (63,9%), seguido da Região Sul (62,4%), e a menor proporção na Região Norte (50,5%). Já os evangélicos variam entre 36,8%, na Região Norte, e 22,5%, no Nordeste. A maior proporção dos que se declaram espíritas está na Região Sudeste, com 2,7%; para umbandistas e candomblecistas, nas regiões Sul (1,6%) e Sudeste (1,4%). Os que se declararam sem religião estão mais presentes na Região Sudeste, com 10,5 %, onde também é mais alta a proporção de outras religiosidades (4,9%).

Das 27 unidades da federação, 13 contam com proporção de católicos apostólicos romanos superior à média nacional (56,7%), na população com 10 anos ou mais de idade. A maior proporção foi registrada no Piauí (77,4%), que também é o estado com menor percentual de evangélicos (15,6%). As menores proporções de católicos apostólicos romanos foram encontradas em Roraima (37,9%), Rio de Janeiro (38,9) e Acre (38,9%).

Em relação aos evangélicos, a maior proporção foi registrada no Acre (44,4%), e a menor no Piauí (15,6%). A maior proporção de espíritas foi encontrada no Rio de Janeiro (3,5%), enquanto a maior proporção de praticantes de Umbanda e Candomblé foi registrada no Rio Grande do Sul (3,2%) – ambas as posições já haviam sido registradas em 2010. Roraima registrou a maior proporção de pessoas sem religião (16,9%), de outras religiosidades (7,8%) e de adeptos de tradições indígenas (1,7%).

Pessoas sem religião são 9,3% dos brasileiros; maioria são homens

O Censo 2022 mostrou que a população que se declara sem religião continua aumentando, passando de 7,9% em 2010, para 9,3% em 2022, chegando a 16,4 milhões neste último Censo. A maioria são homens, que representam 56,2% ou 9,2 milhões de pessoas de 10 anos ou mais de idade.

A Região Sudeste, com 10,6% de sua população declarada como sem religião, foi a única com proporção acima da média do país, representando 7,9 milhões de pessoas. A menor proporção estava na Região Sul, 7,1%.

Entre as unidades da federação, as maiores proporções de pessoas sem religião estavam em Roraima e Rio de Janeiro (ambas com 16,9%); as menores estavam no Piauí (4,3%), Ceará (5,3%) e Minas Gerais (5,7%).

Evangélicos têm perfil mais jovem

Embora os católicos apostólicos romanos sejam a maioria em todos os grupos de idade, sua proporção variou entre 52,0%, no grupo de 10 a 14 anos de idade, a 72,0%, no grupo de 80 anos ou mais. Entre os evangélicos, a relação é inversa: a maior proporção (31,6%) se encontra no grupo mais jovem, de 10 a 14 anos, e o grupo de 80 anos ou mais representou a menor proporção, com 19,0%. O grupo sem religião atingiu sua proporção máxima na faixa entre 20 e 24 anos (14,3%) e a mínima entre a população com 80 anos ou mais de idade (4,1%).

Na desagregação da população por cor ou raça, o Censo 2022 revelou que, entre as pessoas brancas, 60,2% se identificavam como católicas apostólicas romanas, 23,5% se identificavam como evangélicas e 8,4%, como sem religião. Pessoas com cor ou raça indígena apresentaram a maior proporção de evangélicos (32,2%), enquanto pessoas amarelas apresentaram o menor (14,3%). As maiores proporções de espíritas (3,2%), outras religiosidades (13,6%) e sem religião (16,2%) se encontram entre pessoas de cor ou raça amarela.

Já na distribuição de cada grupo religioso por cor ou raça, verificou-se que o grupo espírita era composto em sua maioria por pessoas brancas (63,8%) e pardas (26,3%). Entre os evangélicos, a maioria era de cor ou raça parda (49,1%) e apenas 0,2% eram amarelas. Entre os umbandistas e candomblecistas, os maiores percentuais eram de brancos (42,7%) e pardos (26,3%). Entre a população de tradições indígenas, 74,5% eram de pessoas de cor ou raça indígena. Entre os sem religião, os maiores percentuais estavam entre pardos (45,1%) e brancos (39,2%).

Espíritas têm os melhores níveis de instrução

Entre as pessoas de 25 anos ou mais de idade, os espíritas apresentaram os menores percentuais de indivíduos sem instrução e com ensino fundamental incompleto (11,3%). É também o grupo com o maior percentual de nível superior completo (48,0%), uma diferença de 29,6 p.p. em relação ao total do país (18,4%). Já entre os católicos romanos, 38,0% são sem instrução e com ensino fundamental incompleto e apenas 18,0% têm nível superior completo. As pessoas de tradições indígenas têm os percentuais mais elevados para os sem instrução e com ensino fundamental incompleto (53,6%), uma diferença de 18,4 p.p. em relação ao total Brasil (35,6%) para o mesmo nível. Entre os evangélicos, a maior proporção é no nível médio e superior incompleto, com 35,2%, seguido por sem instrução e com ensino fundamental incompleto, com 34,9%.

Os espíritas também detinham as menores taxas de analfabetismo entre pessoas de 15 anos ou mais de idade, com 1,0%, seguidos pelos umbandistas/candomblecistas (2,5%) e outras religiosidades (3,0%). As taxas de analfabetismo mais altas se encontravam nos grupos de tradições indígenas (24,6%) e católicos apostólicos romanos (7,8%), ambas acima do índice nacional (7,0%). “No caso dos católicos, esse resultado relaciona-se ao já mencionado perfil etário mais envelhecido desse grupo. No caso das tradições indígenas, essa taxa de analfabetismo superior é esperada, considerando que 74,5% desse grupo é de pessoas de cor ou raça indígena, que, como um todo, já apresenta taxa de analfabetismo mais elevada”, explica o analista Bruno Mandelli Perez.

Censo 2022 traz novas informações sobre tradições indígenas

Nesta edição, o Censo aperfeiçoou sua forma de captação das respostas sobre religiosidade nas terras indígenas ou agrupamentos indígenas. Enquanto, para a população em geral, a pergunta sobre religião foi: “Qual é sua religião ou culto?”, nas Terras Indígenas e nos Setores Censitários de agrupamentos indígenas, a redação do quesito foi alterada para “Qual a sua crença, ritual indígena ou religião?”.

Essa adaptação foi elaborada para o melhor entendimento desse grupo populacional específico, como explica Marta Antunes, coordenadora do Censo de Povos e Comunidades Tradicionais do IBGE. “As diversas expressões da religiosidade indígena foram reunidas em complexos rituais organizados por etnia ou povo praticante, permitindo assim um registro de crenças e rituais indígenas mais aprofundado”. Aí se incluem rituais de festas, danças e pinturas corporais de momentos rituais específicos, assim como rituais mais vinculados a um povo, como o ritual Yrerua, entre os Uru Eu Wau Wau, exemplifica Marta.

Mais detalhes sobre essa composição serão abordados nas divulgações definitivas dos resultados da amostra para os povos indígenas, prevista para o segundo semestre de 2025.

Mais sobre a pesquisa

A divulgação Censo Demográfico 2022: Religiões: Resultados preliminares da amostra traz o perfil religioso da população residente no país, com base nas informações provenientes do Questionário da Amostra do Censo Demográfico 2022. Os resultados estão disponíveis para Brasil, Grandes Regiões, unidades da federação e municípios, desagregados, também, segundo a cor ou raça, o sexo e os grupos de idade dos moradores, alfabetização, nível de instrução e características dos moradores.

Os dados também podem ser visualizados no Panorama do Censo 2022 e no Sidra.

Fonte: IBGE (Por Marília Loschi)